前几年，拍了好几部抗美援朝主旋律片，博纳的，陈凯歌的，管虎的。怎么说呢？拍总比不拍好，这些片子也有可取之处。但这几部抗美援朝片，我都不怎么喜欢。

　　这些片中的大部分，只有一个主旋律的皮，瓤的味都有点怪，总觉得哪里有点不对。有的片子，还隐隐表露出“就是完成任务，其实我根本不信”的味道。

　　拍抗美援朝，更要回答这两个问题。打日军很容易回答为什么要打。中华民族到了最危险的时候，不打就完蛋了。打国军也是不打就日子过不下去了。

　　拍抗美援朝的主旋律片子，首先要回答的就是“为何而战”。特别是北朝鲜金日成搞清洗独裁，搞出了家天下金三代的怪胎。虽然南朝鲜的政治也是个奇葩，但生活水平确实高很多，也没有北朝鲜这么糟糕。为何而战回答不好，就拍不好抗美援朝。

　　革命叙事的主旋律是啥？是革命，是反抗，是无论高低贵贱人人平等，是把人当人看；是不服输不信命不接受天生的阶级划分；是无数卑贱者的力量联合起来能创造奇迹，是真正伟大的是人民。

　　哪吒和敖丙打破天元鼎的时候，并不是只有他们两个人。他们俩站在一根巨大的柱子上（定海神针），柱子上有敖广和无数卑贱的妖族，齐心合力往上推柱子冲击天元鼎。不断有妖族化为飞灰变成仙丹。然而无人退缩，每个人都竭尽全力。（按物理学原理，是千万妖族提供了真正打破天元鼎的出力。站在柱子顶的哪吒和敖丙做的事情是把这个力聚集到一个小点提高压强。哈哈）

　　无数最卑贱的，被侮辱被歧视不被当人看的妖族联合起来一起打破那个啥天元鼎，这才是革命叙事主旋律呀。

　　当年的大闹天宫动画片，讲的是孙大圣的个人英雄主义。花果山的猴子猴孙，在大战十万天兵中，基本上没啥作用。从这一点看，哪吒2的千万妖族合力打破天元鼎，比当年的大闹天宫，又进了一步。

　　哪吒2里面的小人物，并非全无作用。如果没有那个插科打诨的海夜叉救人，李靖夫妇在陈塘关估计也难逃无量仙翁的毒手。哪吒也无法识破骗局。

　　看到一篇很有趣的公众号文章：《哪吒2的隐喻实在是太多了》，认为玉虚宫是影射体制的，哪吒2的隐喻是反抗体制。

　　还有几个地方没这么明显。哪吒进了玉虚宫说了好几次真白呀，玉虚宫虽然是八卦图案，但长得和五角大楼确实很像。一次是巧合，这么多次，就不是巧合了。

　　还有些人说申公豹代表小镇做题家。小镇做题家只是考试厉害。申公豹可不一样。智商情商双高，策划执行双强。父亲弟弟遇难时还能保持冷静不被骗，千钧一发的时刻还能想到用海夜叉的石化术救李靖夫妇，真乃大智大勇的当世英豪。小镇做题家怎能和申公豹相比？

　　申公豹也没怨恨原生家庭，没断舍离。深爱父亲弟弟，愿意为不争气的家人牺牲自己。那些天天憎恨原生家庭的人，看到申公豹，不惭愧吗？

　　申公豹这样的英豪，要在现实世界，绝对会如锥处囊中，脱颖而出的。但在哪吒世界，申公豹还是无法在玉虚宫出人头地。为啥呢？

　　因为他是豹子精，不是人。阐教的理念是讲根脚，讲非我族类其心必异。申公豹的问题，不是原生家庭不努力不给力，而是种族问题。

　　原生家庭穷，阶层低，确实要受更多磨难，但仍然可以通过自我奋斗解决，优秀的人也能熬出头。无论中国还是美国，无论政界还是商界，都有从底层一点点登上巅峰的例子。等跨越阶层后，就没有人会再去关注原生家庭了。

　　但是，种族肤色问题，怎么靠努力解决呢？漂白皮肤吗？就算跨越阶层，也洗不掉肤色，改变不了种族。纵使挣了十亿百亿美元，登上巅峰，也无法洗白肤色把一个黑人变成白人。

　　抗美援朝中有一个军，五十军，是辽沉战役中长春起义的滇军六十军改编的。当时六十军的外号是“六十熊”。长春起义也是被重重围困，没有任何希望才起义的。但在抗美援朝中，五十军打的非常好，汉江南岸阻击战的表现不亚于三十八军。

　　为啥同样的人，换到共产党这边，就爆发了如此强大的战斗力。读一读历史，就知道也就两句话：人人平等，把人当人。

　　这个世界观如果放到众生皆可修成人形的神话世界，应该是众生平等，把众生都当人看。这也是哪吒世界的整体世界观。

　　封神演义中，截教的理念是“众生平等，有教无类”，不管啥种族，就可以入门，可以修炼成仙。因此，阐教教主元始天尊嘲笑截教门人是“披毛戴角之辈，湿化卵生之徒”。按哪吒的世界观，截教的理念肯定是正方，阐教是反方了。

　　封神演义中的封神大战，哪吒是阐教这边的，最终结果也是阐胜截败。哪吒第三部，怎么翻这个盘呢？很期待呀。

　　最后说两句，商业电影是生意。好看，观众买单是第一位的。别为了拍主旋律而拍主旋律。主旋律不在表面的题材，而在观众的内心，在每个人对电影的理解和感动里。

　　拍观众喜欢看的，自然会口碑票房双丰收。自以为是想居高临下启蒙观众，最后估计会赔得底裤都不剩。